Fetva  Konuları      

DUA, TÖVBE, ZİKİR ve KUR’AN

DUA      

760.     Salâtı münciye, salâtı tefrîciye dualarının dinî dayanağı var mıdır?

“Salâtı münciye”, “Salâtı tefrîciye” duaları, Hz. Peygamber’den (s.a.s.) nakledilen dualardan değildir. Bunlar, Kur’anı Kerim’in, Hz. Peygam ber’e (s.a.s.) salâtü selâm getirmeyi emreden âyetine istinaden asrı saâdet ten çok sonraları tanzim edilmiş salâtü selâm türü dualardır.

Dualar Allah’a arz edilmeden önce, Allah’a hamdü senâ ve Peygamberine de salâtü selâm getirilmelidir. Resûlullah (s.a.s.), dua eden bir adamın, dua sırasında kendisine salât ve selam okumadığını görmüş ve “Bu kimse acele etti.” buyurmuş, sonra adamı çağırıp “Biriniz dua ederken, Allah Teâla’ya hamdü senâ ederek başlasın, sonra O’nun Peygamberine salât okusun, sonra da dilediğini istesin.” (Ebû Dâvûd, Vitr, 23) buyurmuştur.

Salavât, Hz. Peygamber (s.a.s.) için okunan ve Allah’ın rahmet ve selâmının onun üzerine olması dileğini ifade eden dualara denir. Salavât duaları genellikle “Allahümme salli...” lafızlarıyla başlar. Söz konusu duaların da bu lafızlarla başladığı ve bu dualarda Hz. Peygamber’e salâtü selam getirerek dünyevî ve uhrevî birtakım hacetlerin arz edildiği bilinmektedir.

Buna göre belli sayılarda okumanın dinî bir gereklilik olduğu inancına kapılmaksızın ve namazların arkasından okunması alışkanlık hâline getirilmeksizin bu salavât/dualar her zaman okunabilir.