Kur'an-I Kerimi Tanıyalım                               

BİRİNCİ CÜZÜN ÖZETİ

1. Birinci cüz Fatiha Suresi ile başlar ve Bakara Suresi 141.ayete kadar devam eder.

2-  Fatiha Suresi Mekke'de nazil olmuş ilk bütün suredir.
    Mekke döneminde inmiştir. Yedi âyettir. Kur’an-ı Kerim’in ilk sûresi olduğu için “başlangıç” anlamına “Fâtiha” adını almıştır. Sûrenin ayrıca, “Ümmü’l-Kitab” (Kitab’ın özü) “es-Seb’ul-Mesânî” (Tekrarlanan yedi âyet)[1], “el-Esâs”, “el-Vâfiye”, “el-Kâfiye”, “el-Kenz”, “eş-Şifâ”, “eş-Şükr” ve “es-Salât"[2] gibi başka adları da vardır.
    Kur’an’ın içerdiği esaslar öz olarak Fâtiha’da vardır. Zira övgü ve yüceltilmeye lâyık bir tek Allah’ın varlığı, onun hâkimiyeti, tek mabut oluşu, kulluğun ancak O’na yapılıp O’ndan yardım isteneceği, bu sûrede özlü bir şekilde ifade edilir.

3. Fâtiha sûresi, aynı zamanda baştan başa eşsiz güzellikte bir dua, hem bir yakarış,hem de övgüdür. Hanefi alimlerine göre namazda Fatiha Suresini okumak vacip, diğer mezhep alimlerine göre ise Fatiha Suresini namazda okumak farzdır.

4. Bakara Suresi Medine'de ilk nazil olmuş suredir.

5-  Kur’an-ı Kerim’in en uzun sûresi olup 286 âyettir. Adını, 67-73. âyetlerde yer alan “bakara (sığır)” kelimesinden alır. Sûre, İslâm hukukunun ana konularıyla ilgili pek çok hüküm içermektedir.

6. Bakara Suresi ilk beş ayeti müminlerin özelliklerinden,

اِنَّ الَّذٖينَ كَفَرُوا سَوَٓاءٌ عَلَيْهِمْ ءَاَنْذَرْتَهُمْ اَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ

altı ve yedinci ayeti kafirlerden, sekiz ile yirminci ayetler arası

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَبِالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنٖينَۘ

 münafıkların özelliklerinden bahseder.

7. 23-24. ayetlerinde Kuran meydan okur.

وَاِنْ كُنْتُمْ فٖي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلٰى عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهٖࣕ وَادْعُوا شُهَدَٓاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صَادِقٖينَ

Ardından gelen ayetlerde ise cennet ve inançsızların takıntılarından söz eder.

8. 30-39. Ayetlerde

وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّٖي جَاعِلٌ فِي الْاَرْضِ خَلٖيفَةًؕ

Adem peygamberin yaratılış kıssası vardır.

9. 40-141. Ayetlerde

يَا بَنٖٓي اِسْرَٓائٖلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتٖٓي اَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَاَوْفُوا بِعَهْدٖٓي اُو۫فِ بِعَهْدِكُمْ وَاِيَّايَ فَارْهَبُونِ

Genel anlamda israil oğullarının ihanet, desise, fitne, kıskançlık ve peygamber öldürmeye gidecek kadar aşırılıklarından söz eder.

10. 61. Âyette israil oğullarının Allah'ın hazırladığı sofraya karşılık bazı sebzeleri arzu etmelerinden söz eder.

11. 66-73. Ayetlerde İsrail oğullarına bir inek kesilmesi emri verilir. Ama Yahudiler bu ineği yokuşa sürerek emri tiye alarak bahane üretirler.

12. 85.ayette Yahudilerin Tevrat'ın bir bölümüne inanıp bir bölümünü inkâr etmelerinden söz eder.

13. 96.ayette Yahudilerin ölümsüzlük arzusu gündeme gelir.

14. 102.ayette sihirden bahseder. Sihrin etkisi sadece Allah'ın izniyle olabilecek bir şey olduğu vurgulanır.

15. 106.ayette

مَا نَنْسَخْ مِنْ اٰيَةٍ اَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَٓا اَوْ مِثْلِهَاؕ اَلَمْ تَعْلَمْ اَنَّ اللّٰهَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدٖيرٌ

nesh konusu vardır.

16. 113-118 âyetler arasında cahil insanların kulaktan duyma bilgilere göre hareket ettiği anlatılır.

17. 120.ayette

وَلَنْ تَرْضٰى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارٰى حَتّٰى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْؕ قُلْ اِنَّ هُدَى اللّٰهِ هُوَ الْهُدٰىؕ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَٓاءَهُمْ بَعْدَ الَّذٖي جَٓاءَكَ مِنَ الْعِلْمِۙ مَا لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصٖيرٍ

Yahudilerin asla ve asla Müslümanlardan razı ve memnun olmayacağından söz eder.

18. 123 - 134 âyetler arasında hazreti İbrahim peygamber ve oğlu ile Kabe'yi inşa etmesinden söz eder.

19. 137.ayette

فَاِنْ اٰمَنُوا بِمِثْلِ مَٓا اٰمَنْتُمْ بِهٖ فَقَدِ اهْتَدَوْاۚ وَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا هُمْ فٖي شِقَاقٍۚ فَسَيَكْفٖيكَهُمُ اللّٰهُۚ وَهُوَ السَّمٖيعُ الْعَلٖيمُؕ

 İman etmek için Peygamber efendimizin ve sahabenin iman ettiği gibi iman etmenin makbul iman olduğundan söz eder.

20. Diğer Ayetlerde ise geçmiş bazı peygamberler hakkında âyet olma dan kafadan konuşmanın doğru olmadığı vurgusu yapılır ve 141. Ayetle cüz biter.