TERAVİH NAMAZI 2
Teravih namazı, sadece
Ramazan'da kılınır. Teravih namazını cemaatle kılmak sünnettir. Ancak tek
başına da kıhnabilir. Sahabîler
her dört rekâttan sonra istirahat ettikleri için bu namaza teravih ismi
verilmiştir. Buna Ramazan kıyamı da denilmiştir.
Teravih namazı Ramazan
gecelerinin herbirinde yirmi rekât olarak kılınır.
Her iki rekâtta bir selâm verilir. (İki rekâtta bir selâm vermek Şafii'ye göre vacib'dir).
Teravih namazı, vitir
namazından önce yatsı namazı ile sabah namazı arasında kılınır. Eğer kişi dört
rekâtı bir selâm ile kılarsa bu sahih olmaz. Çünkü Hz.
Peygamber böyle kılmamıştır. Ayrıca teravih namazının sahih olması için
'Teravih'ten iki rekât namaza niyet ediyorum' veya 'Ramazan kıyamı'ndan iki
rekâta niyet ediyorum' demek gerekir. Eğer 'Mutlak nafile namaz kılmaya niyet
ediyorum' denirse teravih sahih olmaz.
Daha öne geçtiği gibi teravih namazının meşruiyetinde asıl şu hadîstir.
Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur:
Kim Ramazan'da, inanarak ve yalnız Allah'ın rızasını
dileyerek namaz kılarsa, onun geçmiş günahları bağışlanır.
Hz. Aişe şöyle rivayet ediyor:
Bir gece Hz. Peygamber mescidde
namaz kıldı. Bazı insanlar da Peygamber'in namazına uyup namaz kıldılar. Sonra
ertesi gece de böyle cemaatle namaz kıldılar. Halk çoğaldı. Üçüncü yahut
dördüncü gece halk yine toplandı. Fakat Hz.
Peygamber, o gece onların yanına (namaz kılmaya) çıkmadı. Sabahleyin çıkıp
namazdan sonra şöyle buyurdu:
Sizin (cemaatle
teravih namazım kılmaya olan) şiddetli arzunuzu
gördüm. Benim için de
namaza çıkmaya hiçbir mâni yoktu. Ancak
üzerinize farz
kılınmasından endişe ettim.1
Abdurrahman b. Abdulkâri şöyle
anlatıyor: Bir Ramazan'da Hz. Ömer'le beraber mescide
gittik. Kimileri tek başına, kimileri de başkalarına uyarak namaz kılıyordu. Bu
manzarayı gören Ömer 'Bu kişileri, bir imamın arkasında toplamak daha güzel
olur' dedi. Sonra onları Ubey b. Ka'b'ın
imamlığında topladı. Sonra başka bir gece tekrar mescide gittik. Baktık ki
halk, imama uyarak topluca namaz kılıyor. Bunun üzerine Hz.
Ömer 'Bu, ne güzel bir bid'at! dedi.
Hadîsteki evzâ kelimesi, gruplar, cemaatler demektir. Raht kelimesi on kişiden az olan kitle demektir. 'Bu, ne
güzel bir bid'at!' demek de yapılan şeyin güzel
olduğunu ifade eder. Bid'at kelimesi 'şeriatta
benzeri olmayan yenilik' anlamındadır. Eğer bid'at,
şeriata uygun, şeriatta güzel olan bir kaidenin altına giriyorsa güzeldir. Eğer
şeriata ters düşüyor, yerilmiş bir kaidenin kapsamına giriyorsa kötüdür.
Rivayet edildiğine
göre sahabîler, Hz. Ömer
zamanında Ramazan ayında yirmi rekât teravih namazı kılmışlardır.2
Diğer bir rivayette de
şöyle deniyor: 'Halk, Hz. Ömer zamanında, Ramazan'da
23 rekât namaz kılıyordu'.3
Beyhakî, bu iki rivayeti şöyle telif etmiştir: 'Kılınan 23
rekât namazın yirmi rekâtı teravih, üç rekâtı da vitir namazıdır'.