Yukarıda belirtilen fiil, şehir dışında vâki
oldu ise, bunun hırsızlık sayılamayacağı hususunda ittifak vardır. Şehir
dahilinde olduğu takdirde İmâm-ı A'zam ve Muhammed'e göre, -imdat taleb
edilebileceği için- hırsızlık addedilmesi gerektiği söylenmiştir. Eşkiyânın
hırsız sayılıp, sayılmaması meselesi tecziye açısından mühimdir. Zira
hırsızın cezâsı, eşkiyânın cezasına nazaran hafiftir. Nisab miktarı (bir
dinarın dörtte biri) mal çalan kimsenin cezası elinin kesilmesinden ibaret
olduğu halde, eşkiyanın cezası ayette açıklandığı üzere farklıdır ve çok
daha ağırdır.